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8月9日:聯(lián)合國教科文組織慶祝世界土著人民國際日

來源: 亞太中心

     

The Wayuu normative system in Colombia is applied by the Pütchipü’üi (‘orator’). They are experts in resolving conflicts and disputes between the local matrilineal clans.
? 2009 by Jayariyu

      今年世界土著人民國際日的主題是“土著婦女在保護和傳播傳統(tǒng)知識方面的作用”。
      土著婦女站在保護活態(tài)遺產(chǎn)傳統(tǒng)知識和做法的最前沿。她們?yōu)榄h(huán)境保護、優(yōu)質(zhì)教育、負責任生產(chǎn)和《2030可持續(xù)發(fā)展議程》的其他可持續(xù)發(fā)展目標做出了貢獻。許多列入2003年《公約》名錄名冊的項目都顯示了土著婦女在保護和順利傳播其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。
?土著知識以語言為載體,往往通過無數(shù)的實踐和表達方式進行傳播和表達。土著婦女處于這種傳播的前沿,例如玻利維亞的卡拉瓦亞婦女——“安第斯卡拉瓦亞世界觀”于2008年列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
?在東帝汶,傳統(tǒng)紡織品Tais的生產(chǎn)技能是留給婦女的,她們也負責將知識和技能傳遞給下一代——“傳統(tǒng)紡織品Tais”于2021年列入《急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。
? 蒙古的牧女們會進行駱駝馴服儀式,鼓勵母駱駝接受新生駱駝或收養(yǎng)沒有父母的小駱駝。這些婦女掌馴服駱駝的技巧和具體方法,并通過家庭輔導將這些技巧和方法傳授給年輕人,以保護和傳承這種活態(tài)遺產(chǎn)實踐——“駱駝馴服儀式”于2015年列入《急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。
?土著婦女將傳統(tǒng)的墨西哥美食和獨特的耕作方法傳遞給年輕一代,鼓勵可持續(xù)發(fā)展——“傳統(tǒng)的墨西哥美食---地道、世代相傳、充滿活力的社區(qū)文化,米卻肯州模式”于2010年列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
? 哈德哈德由伊夫高社區(qū)傳統(tǒng)的敘事圣歌組成,伊夫高社區(qū)以其位于菲律賓科迪勒拉山脈(世界遺產(chǎn))的梯田而聞名。在這個母系社會中,婦女將這種由故事和圣歌組成的活態(tài)遺產(chǎn)傳遞給年輕的一代——“伊夫高族群的哈德哈德圣歌”于2008年列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
?秘魯北部Awajún人將陶器視為他們與自然和諧相處的典范。Awajún陶器知識、傳說和傳統(tǒng)的主要傳承者是Dukúg智慧女性,她們是將這一習俗傳遞給家庭中其他女性的女性長者——“Awajún人與陶器相關(guān)的價值觀、知識、傳說和做法”于2021年列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
?艾克桑/嘎納/歐班希/卡希顧,祖?zhèn)鞯囊魳分R和技藝與納米比亞少數(shù)民族部落納馬人的特定傳統(tǒng)音樂有關(guān)。這種納馬人的音樂生活遺產(chǎn)做法由長輩傳給年輕一代——“艾克桑/嘎納/歐班希/卡希顧祖?zhèn)饕魳分R和技藝”于2020年列入《急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。
      聯(lián)合國教科文組織對世界各地土著婦女發(fā)揮的作用表示贊賞。與2003年《公約》和土著人民有關(guān)的更多信息,可訪問以下網(wǎng)頁:
https://ich.unesco.org/en/indigenous-peoples

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