★ 什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？

答：文化遺產(chǎn)并不僅限于古跡遺址和相關(guān)物品的收藏，它也包括由我們的祖先傳承給我們子孫的傳統(tǒng)風(fēng)俗或活態(tài)的表達(dá)形式，如口頭傳統(tǒng)，表演藝術(shù)，社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)，有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐，還有用于制造傳統(tǒng)工藝品的知識(shí)和手藝。盡管它們可能并非是“物質(zhì)”的（它們不可被直接觸及），卻是文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在日益深化的經(jīng)濟(jì)全球化背景下，盡管自身極其脆弱，但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻是維護(hù)文化多樣性的一個(gè)重要因素。不同社區(qū)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解，將有助于文化間對(duì)話，同時(shí)亦鼓勵(lì)對(duì)不同生活方式的相互尊重與包容。

★ 我們?yōu)槭裁葱枰Ｗo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？

答：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以重要，就在于它賦予了我們一種認(rèn)同感與歸屬感，并且將我們的過去、現(xiàn)在和未來緊密地聯(lián)系起來。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有助于提高社會(huì)凝聚力，還能最大程度上讓個(gè)體感到自己是社區(qū)或整個(gè)社會(huì)的一部分。

★?為什么由聯(lián)合國(guó)教科文組織負(fù)責(zé)？

答：作為聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)內(nèi)唯一具有文化職能的專門機(jī)構(gòu)，聯(lián)合國(guó)教科文組織致力于創(chuàng)造條件，支持在尊重共享價(jià)值觀的基礎(chǔ)上開展對(duì)話并鼓勵(lì)國(guó)際合作。聯(lián)合國(guó)教科文組織在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域開展活動(dòng)已逾60年，隨著2003年《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的通過，教科文組織在該領(lǐng)域的工作達(dá)到一個(gè)新的高度。

★ 為什么要制定《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》？

答：2003年《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的主要宗旨是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，確保對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尊重，提高對(duì)其重要性的意識(shí)，支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的國(guó)際合作及國(guó)際援助。聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)于2003年通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，這是聯(lián)合國(guó)教科文組織各成員國(guó)為出臺(tái)一部保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律、行政及財(cái)政文件所進(jìn)行的長(zhǎng)期不懈努力的結(jié)果。《公約》作為條約是一份成員國(guó)以書面形式簽訂并受國(guó)際法約束的國(guó)際協(xié)議。成員國(guó)批準(zhǔn)《公約》，即表明同意接受《公約》條款的約束。成員國(guó)通過批約方式即成為《公約》的締約國(guó)，并享有《公約》規(guī)定的所有權(quán)利，同時(shí)亦承擔(dān)所有應(yīng)盡的義務(wù)。

★ 《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》是如何運(yùn)作的？

答：《公約》就如何在國(guó)家層面和在國(guó)際層面開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提出了一系列措施建議。在國(guó)家層面，《公約》號(hào)召保護(hù)存在于締約國(guó)領(lǐng)土上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。《公約》要求各締約國(guó)，在社區(qū)、群體和有關(guān)非政府組織參與下，做好存在與其領(lǐng)土上的各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的確認(rèn)和界定工作。《公約》除提出多項(xiàng)保護(hù)措施外，還建議在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域開展廣泛的宣傳、能力建設(shè)和教育培訓(xùn)活動(dòng)。在國(guó)際層面，所有批準(zhǔn)《公約》的締約國(guó)，應(yīng)出席每?jī)赡昱e行一次的締約國(guó)大會(huì)常會(huì)。締約國(guó)大會(huì)為《公約》履約工作明確戰(zhàn)略方向，并選舉出由24個(gè)締約國(guó)共同組成的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)。該政府間委員會(huì)每年舉行一次會(huì)議，旨在宣傳公約的宗旨并監(jiān)督其實(shí)施情況。

★ 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是如何在《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》框架下得到國(guó)際認(rèn)可的？

答：一旦被政府間委員會(huì)選定，某一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目將會(huì)被列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)急需保護(hù)名錄”，或者是“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。政府間委員會(huì)也會(huì)定期遴選、公布和更新其認(rèn)為最能體現(xiàn)《公約》原則和目標(biāo)的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)計(jì)劃、項(xiàng)目和活動(dòng)名冊(cè)。這些計(jì)劃、項(xiàng)目和活動(dòng)將作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的范例和優(yōu)秀實(shí)踐得到廣泛宣傳。需要注意的是，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不可被同時(shí)列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)急需保護(hù)名錄”，因?yàn)閮蓚€(gè)名錄的立意不同，評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)和申報(bào)程序亦不盡相同。

★ 《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》將宗教信仰和語言認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎？

答：盡管宗教信仰為社區(qū)提供認(rèn)同感和持續(xù)感，但它們并非屬于《公約》所定義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而，《公約》所定義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里包括受宗教（信仰）啟發(fā)而形成的文化實(shí)踐和表現(xiàn)形式。比如，社會(huì)實(shí)踐、儀式和節(jié)慶活動(dòng)即屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)某一門類。《公約》并未將語言本身或其整體（語法、詞匯、句法）納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范圍，但強(qiáng)調(diào)語言是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要載體和媒介。

★ 締約國(guó)可以為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做哪些工作呢？

答：締約國(guó)、主管機(jī)構(gòu)、專業(yè)機(jī)構(gòu)和相關(guān)組織均可聯(lián)手社區(qū)，共同保護(hù)富有生命力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。《公約》鼓勵(lì)締約國(guó)通過制定并定期更新遺產(chǎn)清單（包含領(lǐng)土上所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目）方式支持做好保護(hù)工作。締約國(guó)可以采取法律、技術(shù)、行政和財(cái)政等方面的措施，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)。此外，締約國(guó)應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施，尤其是通過開展旨在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育、宣傳和信息計(jì)劃、提升意識(shí)和信息計(jì)劃項(xiàng)目、能力建設(shè)活動(dòng)以及支持非正規(guī)的知識(shí)傳播等手段，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在社會(huì)中得到認(rèn)可和尊重。

★ 《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》解決知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題嗎？

答：《公約》的主要目的是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，即通過對(duì)遺產(chǎn)本身予以確認(rèn)和界定的方式確保遺產(chǎn)得到不斷再創(chuàng)造和傳承，并不是通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)特定文化表達(dá)形式實(shí)行法律保護(hù)。在現(xiàn)有法律制度框架下，采用知識(shí)產(chǎn)權(quán)手段保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不十分適用。