浦東說(shuō)書(shū)又稱滬書(shū)、農(nóng)民書(shū)，因單手擊打鈸子又稱鈸子書(shū)、唱單片和敲刮子，是上海僅次于“滑稽戲”的大曲種，是極具鄉(xiāng)土特色的地方曲藝。最初，浦東說(shuō)書(shū)的內(nèi)容與宣傳佛教的因果教義有關(guān)，至今崇明和流傳到浙江平湖、嘉興等地的浦東說(shuō)書(shū)仍稱“因果書(shū)”。

       浦東說(shuō)書(shū)源于黃浦江以東包括川沙、南匯、奉賢東鄉(xiāng)在內(nèi)的浦東地區(qū)，目前主要分布于市郊全境。由于傳統(tǒng)觀念一直視浦東說(shuō)書(shū)為粗俗，史志記載極少，文人亦鮮考據(jù)，關(guān)于其起源沿革的歷史少有文字資料，但20 世紀(jì)初光緒年間的《圖畫(huà)日?qǐng)?bào)》曾載有“說(shuō)因果畫(huà)”，并題打油詩(shī)曰：“手敲小鈸說(shuō)因果，口唱還將手勢(shì)做，多人環(huán)聽(tīng)笑迷迷，只為鄉(xiāng)音說(shuō)得真清楚。”可見(jiàn)浦東說(shuō)書(shū)在當(dāng)時(shí)已十分興盛。

       浦東說(shuō)書(shū)具有濃郁的地方鄉(xiāng)土氣息。解放前的演員多為農(nóng)民，藝人大多是半農(nóng)半藝，農(nóng)忙種田，農(nóng)閑時(shí)則在農(nóng)村集鎮(zhèn)的茶館演出說(shuō)書(shū)補(bǔ)貼家用。每逢廟會(huì)、節(jié)慶時(shí)演出十分頻繁，日夜兩場(chǎng)演出，聽(tīng)眾熙來(lái)攘往，門(mén)庭若市。藝人以浦東方言進(jìn)行表演，一般為單人坐唱，拿鈸子，著長(zhǎng)衫，演出開(kāi)始時(shí)先用竹筷敲鈸子唱四句詩(shī)或詞，再唱開(kāi)篇，后說(shuō)長(zhǎng)篇正本，在講長(zhǎng)篇時(shí)開(kāi)頭也要先唱一段，之后便以說(shuō)為主，穿插唱段。說(shuō)書(shū)時(shí)，藝人的鈸子能敲打出許多花樣，以渲染氣氛，給人美感。

       浦東說(shuō)書(shū)是浦東本土文化的主力軍，目前專業(yè)演唱浦東說(shuō)書(shū)的已不多見(jiàn)，但在浦東說(shuō)書(shū)的發(fā)源地仍是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，常以群唱、表演唱等形式出現(xiàn)在業(yè)余曲藝演出中。1975 年和1976 年曾兩次憑借創(chuàng)作并演出《養(yǎng)豬阿奶》、《賣(mài)雞》這些經(jīng)典節(jié)目，參加全國(guó)曲藝調(diào)演的浦東曹路鎮(zhèn)，近期還可見(jiàn)到單人擊鈸演唱浦東說(shuō)書(shū)的原生態(tài)形式。