田野考察

? 新繁棕編

新繁鎮(zhèn)棕編技藝起源于清代嘉慶年間，至今已有二百多年的歷史。據(jù)文獻記載，清代嘉慶末年新繁婦女即有“析嫩棕葉為絲，編織涼鞋”的傳統(tǒng)。如今，新繁的棕編技藝主要集中在新繁所轄公毅、錦水、曲水、通聯(lián)、石云等村。新繁棕編的原料，主要采自彭縣、大邑、邛崍、都江堰等山區(qū)。每年四月，藝人們將采集回來的綠色嫩棕葉，經(jīng)過排針的梳理，變成了一條條形似綠色掛面的棕絲。然后，藝人們把絲搓成棕繩，再經(jīng)過熏蒸、漂白、晾曬等工序，制成潔白柔軟的材料備用，或?qū)⒉糠肿亟z染成五顏六色，像絢麗的絲綢緞帶一樣，可用于棕編器物的特殊裝飾。

新繁棕編的手工技法主要有三種：第一種叫胡椒眼技法，即將棕絲等距排列的經(jīng)線相互交叉形成菱形，再用兩根緯線穿于菱形四角，以此類推，編織出窗花般美觀規(guī)則的圖案。第二種為密編法，藝人采用疏密相同、距離相等且重復的方法進行細密的編織，這種編織方法通常使用在鞋、扇等產(chǎn)品的編織上。第三種是人字形，即以人字圖案來設計或控制棕編的經(jīng)緯走向或構(gòu)圖，這種編織方法通常使用在帽、席等生活用品編織上，其特點是美觀大方。

每年夏季和秋季是新繁棕編生產(chǎn)的高峰期。根據(jù)季節(jié)的變化和需求進行靈活調(diào)整，夏季主要生產(chǎn)涼帽、拖鞋，秋季主要生產(chǎn)工藝棕編提包。作為新繁地區(qū)婦孺皆知的民間手工藝，很多農(nóng)村婦女都能熟練掌握這門技藝。就整個編織和加工流程來看，棕編是相當復雜和講究的，一件產(chǎn)品的完成常常需要劃絲、熏蒸、斷青、起頭、接頭、穿邊、扯邊、剪邊、剃頭、著色等十幾道工序。以編織涼帽為例，一個手工熟練的藝人，一天僅能編織完成兩頂涼帽，可見工藝復雜和細膩程度。

新繁棕編的主要產(chǎn)品跟人們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系緊密，帽、鞋、枕巾、涼席、桌圍、椅墊、提包、果盤、書包、玩具等品種都廣受歡迎。尤其是用白凈的素色棕絲編織的產(chǎn)品，往往有絲綢般華麗典雅的效果。

? 川劇

川劇是中國戲曲中十分罕見的以昆、高、胡、彈、燈五種聲腔為一體而構(gòu)成的劇種。主要流行于四川和云南、貴州省。

早在明代，四川已有地方戲班流行，至清代雍正、乾隆年間，隨著花部的興起，外來的昆腔、高腔、梆子腔、皮簧腔傳入四川，加上本地燈戲，形成了現(xiàn)在川劇的雛形。由于聲腔流行地區(qū)和藝人師承關(guān)系的不同，早期川劇順著四條河道形成了川西、資陽、川北、下川東不同的支派。川劇的表演藝術(shù)有深厚的生活基礎和現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，并形成了一套完美的表演程式，真實細膩、幽默機趣、鄉(xiāng)土氣息濃厚，特別善于采用托舉、開慧眼、變臉、鉆火圈、藏刀等特技來刻畫人物性格。傳統(tǒng)劇目極為豐富。

川戲鑼鼓在川劇音樂中起著舉足輕重的作用。常用的小鼓、堂鼓、大鑼、大鈸、小鑼（兼鉸子）統(tǒng)稱為“五方”，加上弦樂、嗩吶為六方，由小鼓指揮。

此次觀看的川劇是由成都市川劇研究院的演員們表演的經(jīng)典劇目。成都市川劇研究院是國內(nèi)最負盛名的專業(yè)藝術(shù)院團之一，與上世紀最著名的川劇班社“三慶會劇社”一脈相承。有約三百年歷史的川劇藝術(shù)是西部民族文化的精華，其獨特的藝術(shù)風格在劇院得到很好的繼承和發(fā)展。

幾十年來，劇院創(chuàng)作、演出了大量有影響的藝術(shù)作品：《白蛇傳》、《柳蔭記》、《御河橋》、《文成公主》等，以曉艇、劉蕓、陳巧茹、孫普協(xié)、王玉梅、王超等“中國戲劇梅花獎”演員為代表的表演藝術(shù)家，以蔡少波、馬麗等優(yōu)秀演員為骨干的成都市川劇研究院體現(xiàn)出的整體藝術(shù)水準受到各界高度評價。徐棻、譚愫、王文訓等劇作家、作曲家的創(chuàng)作碩果累累，劇院上演的精品劇目迭出，多次榮獲中宣部“五個一工程”獎、文化部“文華大獎”、“文華劇目獎”、“文華表演獎”以及中國戲劇節(jié)優(yōu)秀劇目獎、表演獎、編劇獎、音樂獎等等，充分展現(xiàn)了一個劇院托起一個劇種的優(yōu)勢。